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三山神古今文人的记述——明朝（一）三山明贶庙记 (明)盛端明 潮有明贶三山之神，其来尚矣。考乎潮之揭阳，于汉为郡，后改为邑。邑三百里有独山，越四十里有奇峰，玉峰之右，有众石激湍，西惠东潮，以石为界。渡水为明山，西接梅州，亦以石为界。又三十里，有巾山，地名霖田。三山鼎峙，英灵所钟。当隋时失其甲子，以二月下旬五日，有神三人出巾山，自称昆季，受命于帝，分镇三山，托灵玉峰之右，庙食于此。其地前有古枫树，后有石穴。降神之日，上生莲花絳色，其大盈尺。乡民陈姓者，白昼见此三人乘马而来，招为从者，未几，陈与神俱化去。众异之，即巾山之麓，置祠合祭。既降，神以人言，封陈为将军。灵日益著，人遂尊为化王，以为界石之神。唐元和十四年，昌黎韩公刺潮。淫雨害稼，众祷于神而响答。爰命属官以少牢致祭，祝以文曰:“淫雨既霁，蚕谷以成。织妇耕男,衎衎欣欣。其神庇庥于人，敢不明受其赐也。”
宋艺祖开基，刘�?拒命。王师南讨，潮守王侍监赴祷于神。果雷电风雨，�?兵大北。南海以平。迨太宗征太原，次于城下，忽睹金甲神人挥戈驰马，师乃大捷，梁魁刘继元以降。凯旋之顷，有旗见城上云中,曰:潮州三山神。因命韩指挥舍人诏封巾山为清化盛德报国王，明山为助政明肃宁国王，独山为惠威弘应丰国王，赐庙额曰明贶。敕本部增广庙宇，岁时辰祭。明道中，复加灵广字。盖肇跡于隋，显灵于唐，受封于宋，数百年来，赫赫若前日事。呜呼，神之丰功盛烈，庇于国于民亦大矣哉，潮之诸邑，在在有庙，莫不祇祀。水旱疾疫，有祷必应未惟神之灵，故能揭人之诚，惟人之诚，故能格神之灵，神人交孚，其几有如此。谨书之，俾海内人士，岁时拜祠下者,有所考而无憾于诚焉。 |
